没有谁是一座孤岛。怎样看人、识人、观人，是一个非常重要的能力。

晚清四大名臣之首曾国藩，曾在家书中叮嘱自己的儿子：“择友乃人生第一要义。”

选择什么样的朋友，对于一个人的人生有莫大的影响。

判断一个人值不值得深交，别光看他说了什么，还要看他做了什么。

01

言出必行，可信。

人格就像黄金，纯度越高，层次越高。守信，是最有价值的人格魅力。

有些人虽才华满腹，但常空许诺言，甜言蜜语哄着人，实际行动没几分。与守信的人相处，无需猜疑顾虑，不用提心吊胆，格外让人安心。

战国时期,魏国的国君魏文侯，是魏国百年霸业的开创者。这位历史上有名的贤君，吸引天下有才之人主动聚拢在他周围，引领魏国走向强盛，很大一部分原因是他处事重信，“得誉于诸侯”。他深知，说话算话才是做人的金字招牌。

《魏文侯期猎》中记载了这么一件小事。

魏文侯与众臣约好一起行围打猎，大家都如约而至，不料天降大雨。有人提议干脆去听雨喝酒作乐，改日再去打猎。

魏文侯应许了群臣，自己却准备动身去围场。随从不解，上前询问。魏文侯说：“我和守林人约好要去打猎，如今又不去了，当然要去与他解约，不然他还在那等着我们呢。”

随从说：“这等小事，何劳您亲自跑一趟呢，派个下人去不就行了。”

但魏文侯严词道：“这是我与守林人之间的约定，我言出未行，又怎能叫他人代劳？”

说完他翻身上马，亲自去守林人那里解释了爽约的原因。开口相约，最为简单，但对许诺之言，能做到念念不忘、必有回响，才真正有一颗对他人负责的心。

一个言而有信的人，没有过多的算计和心机，有的，是一颗金子般的心。许下的承诺，会拼尽全力去兑现，答应的事，也决不含糊。

说到做到的人，既有顶天立地的底气，也有肝胆相照的义气。

在任何时代，这都是最稀缺的靠谱品质。交友之道，不能光听他说了什么，更要看他说了做不做。

听其言，观其行，才能真正看透一个人。

02

做到才说，可交。

做到才说的人，不轻易许诺，却把朋友之事时刻记在心上。诺不轻许，是怕自己做不到会令朋友失望，想直接通过自己的行动，更好地帮助和鼓励朋友。

有两个书生，刘生和林生，他们是很好的朋友，经常一起饮酒作诗，后来两人相约到京城实现人生抱负。

到了京城后，刘生找到了自己的远房亲戚，并因此被引荐给当地数一数二的大文人，他的文章和诗词也因此被更多的人熟知，渐渐小有名气。而出身贫寒的林生，只能眼睁睁地看着刘生平步青云。

一开始，林生也曾暗示刘生帮他，但刘生却支支吾吾，没有答应。后来，刘生流转于各种于才子文人的社交场合，两人渐渐疏远。

有一天，刘生兴冲冲地跑来找林生，邀请他参加一个诗会。

看到林生有点冷漠的表情，刘生解释道：“之前没有答应你，是担心自己做不到，毕竟当时我也刚来，人生地不熟的。不过现在不一样了，我能邀请到京城里的才子们，让他们都云集于此。今天我便可以让大家都认识你，见识到你的才华！”

果然，刘生在诗会上大力夸赞林生的才华，林生因此声名大噪。

做到才说的人，无论何时何地，无论处于何种生活状态，都会惦念着朋友，真心希望朋友过得好。

也许他们不会在你志得意满之时说多好听的话，也不会给你许下多么豪言壮志的承诺，但是不管发生什么，都会用实际行动来诠释心中的情义。

03

做到不说，可敬。

尽心尽力帮了朋友，却不说，甚至还要顶着无情无义的帽子，真有人这么“傻”吗？

《资治通鉴》的故事中就有这样一个人。东晋元帝时期，朝中重臣王敦起兵作乱，王敦有个弟弟叫王导。

王导害怕受牵连，带着一家老小在殿前表明忠心，无奈晋元帝迟迟不肯接见。就在王导心慌意乱之时，周伯仁出现了。

周伯仁官居高位，为人也是刚正不阿。这天周伯仁被晋元帝宣到宫中议事，王导以为找到救星，“伯仁，救救我”。而周伯仁经过宫门时，就当没看见王导一样，只顾自己进宫去了。

当看到伯仁这般神情时，一下失望透顶。

伯仁表面看似不理王导，但是到了晋元帝面前，却不断为王导求情，凭借自己的才能和三寸不烂之舌，终于让晋元帝同意不追究王导的责任。回家后，担心晋元帝会受到奸臣的谗言而改变主意，还立即书写言辞恳切的奏章，连夜上书替王导辩护。

后来，哥哥王敦攻进京城，在铲除异己前询问王导，“周伯仁是敌是友”，王导一声不吭，周伯仁最终被杀。

不久后，王导在整理宫廷档案的时候，发现一些周伯仁为自己求情的奏章资料，看过之后，才知道自己误会了伯仁，当场痛哭流涕，万分懊悔地感叹一句：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，幽冥之中，负此良友。”

毕竟，不是所有人都会在我们感到无助的时候伸出援手；不是所有人，都会在自己低落的时候给予鼓励。

做到却默默不说的人，用表面上的冷面孔，掩盖着自己的热心肠。也许是本身性格如此，不善言辞；也许是相信，真正的友谊无需多加说明；也许是为了让你去经历、去成长，变成更强大的人。 

人活一世，真情实意最难得。身边有这样的朋友，记得用心深交。